香港假期：世界之间的停顿

当你从开平一路南行，经过历史上称作“香山”的地方——如今的中山、珠海和澳门地区，最终会抵达“香港”，也是Hong Kong。

我总是乐于找借口去香港走一走。大学毕业后，我和很多年轻人一样，渴望走出国门、看看更大的世界。当时，我第一个想到的地方就是香港。令我惊讶的是，这里以粤语为主，而非普通话。那时我只会普通话，于是很快转向了上海，最终落脚在祖籍所在的北京。

尽管如此，我仍常常回到香港，带着兴奋，也带着一点遗憾——遗憾自己的粤语几乎没有进步。这次来香港，是为了和一位来自新西兰的记者见面，谈谈作为一位拥有亚洲血统的新西兰人是怎样的体验——这是个轻松的话题，显然（笑）。

恰好那时我在读伊恩·吉尔（Ian Gill）的《寻找比莉》（Searching for Billie），这是一本充满欧亚混血主题的书（作者本人就有这样的背景），同时也深入描绘了香港在日占时期的历史。对我来说，这本书恰好成了非常合适的旅伴——特别是我正好在饰演一个来自那个年代的角色。不过我必须承认，阅读这种深入剖析身份的书籍，有时也会让我对自己的身份产生新的思考。

在此之前，我并未深刻反思过“华人与欧洲人混血”意味着什么。我更多是观察到，这种背景在华语影视行业中给我带来了一些机会。从历史角度看，混血群体在中国一直都有一定的存在感，也许比在一些西方国家还要明显。在影视叙事中，像我这样的演员有时也能作为连接国际文化的一种方式，避免语言障碍的问题。

而香港，则让我对此想得更多一些。它是少数几个地方之一，“混血”不仅仅是选角表上的一个选项，曾经还代表着一种社会身份，有着自己的社交圈和风俗。这让我产生了停顿的思考。过去我对自己的身份感受是比较个人化的，也许有点特别，但并不痛苦——只是不常见而已。

有时候我更贴近自己某一部分的文化背景，有时候两边都能感受到联系，也有时候好像两边都不属于。但总体来说，我很庆幸自己拥有一定的自由去选择适合自己的文化认同方式。这样的自由，我并不轻视。

当然，这只是我自己的经历。过去，对拥有多重文化背景的人来说，并不总是那么顺利。像《寻找比莉》这样的书，或是Emily Hahn的作品，都可以看到更多历史中的复杂与挑战。不过我的两个文化背景融合得相对自然。同时，我的外貌也比较中性（我目前在饰演一位英籍女性角色，如果这能作为一个例子的话），这也让我少了一些他人经历过的误解或排斥。

这次旅程让我更坚信，理想状态下，人应该被看作独特的个体，而不是被定义为“某个族群”或“混血”。

我希望可以以真实的自己在世界中行走——我的经历、性格、价值观，以及我的文化背景，共同塑造了我是谁。

我相信未来会有越来越多的人拥有多元文化背景，“只属于一种文化”的观念也会逐渐变得不那么固定。也许有一天，我们就不再需要去特别解释这些事情——因为多数人本身就来自多重文化背景，界限会变得更加柔和。这是个美好的设想：一个融合的世界，同时又保有对传统、迁徙与文化多样性的尊重。我有幸能体验其中的一小部分。

但我们还没有完全走到那一步。如果忽视现实，反而可能抹去了其中的一些真实体验。我也明白，并不是所有人都能像我一样自由地选择自己的身份。有些人仍然在面对外界的误解或限制。历史与现实中的不平等，仍然影响着谁能轻松地感受到归属，谁又必须不断证明自己的存在。

我认为，我们这一代人的任务，是一边想象并努力建设更美好的未来，一边保持对现实的清醒认知与尊重。

至于“属于新西兰”意味着什么，对我来说始终是一个需要不断思考的问题——我的血统、成长经历，以及对那片土地真实历史的逐步了解，都让这个问题变得复杂。我与新西兰的联系是深刻的，但我也明白，在曾经被殖民的土地上，归属感并不能轻易获得。这是一种需要聆听、学习和承担责任的关系，而不仅仅是身份的宣示。

作为一名拥有多元文化背景的人，也许我可以从中看到未来的某种方向。我是满族、苏格兰、英格兰、汉族与新西兰的融合。母亲那边爱吃圣诞布丁，满族一方则爱吃萨其马（甜炸面点）。我希望自己能成为全球融合趋势的一部分——一个文化多样、彼此尊重、仍保有独特性的世界。我们每个人都带着自己的历史与系统，在相遇中保持尊重、体面与善意。

这次在香港只待了四天，却仿佛穿越了几代人的故事，也隐隐看见了未来的模样。这个曾汇聚多国文化、创造出“欧亚混血”等特殊社会身份（不是那个地理概念哦）的小岛，正是思考这种“家在何处”的恰当背景。

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